中华周易联合会副会长

2022-01-29

北京王红人文化传播有限责任公司怎么样?

简介:北京王红人文化传播有限责任公司,专业从事易学培训与传承,由中华周易联合会副会长、中国风水研究协会相学研究部长、中国风水文化研究院委员、著名周易专家王红人教授授权创办,是国内颇具影响力的国学易经、风水学、命理学权威培训机构。服务范围:易学培训与传承、国学易经、风水学、命理学权威培训
法定代表人:马振翔
成立时间:2013-03-20
注册资本:3万人民币
工商注册号:110114015722279
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:北京市昌平区十三陵镇泰胡路10号

中华易经协会会长是谁

中国易经协会,是由中国各地高等院校的著名易学研究专家、教授,以及全国各地民间团体资深、闻名的易学专家学者联合组成,是中国境内行业权威机构。协会以传承中华传统文化瑰宝,推动易学文化发展方向,构建和谐社会为最终目标,积极开展各种学术活动,对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献!
目录协会简介协会性质四、协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架
编辑本段协会简介本会名称:中华易经协会(China YiJing Association , 简写CYJ)中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一,迄今已在国内外形成了良好而深远的影响,并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献。中华易经协会是由国内外众多专家学者的共同倡导,经香港特区政府注册登记,程序合法。会员来自世界各地,不受地域限制,是一个非营利性、群众性的学术团体。协会设理事会、常务理事会,学术委员会和认证、评审工作委员会,负责总会的日常事务与学术研究工作。协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想,弘扬祖国优秀的传统文化,旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理。力求不断充实易学文化的学术与应用价值,积极促进传统易学文化与现代文明相结合,推动易学文化的健康发展。协会结合现代社会之万象,科学求是的慎诚发展,成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易学交流活动,并且运用中华易学为国内外各界人士提供了良好实效的服务。中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易学人才,使他们得以在国内外良性发挥,为中华易学的科学发展做出努力。中华易经协会一贯秉承科学研易、求是用易之思想,不搞封建迷信、不故玄弄虚、不妄不欺作风,遵从国家各项法规,真诚为社会各界服务
总顾问:李建军
首席顾问:刘大钧
名誉会长:陈鼎龙
学术顾问:唐明邦 黄鉴
执行会长:杨东翰
专家委员会主任:霍斐然
专家委员会评委:霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧
林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 
冯绍卿
专 家 委 员会:霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 
周易玄 霍能匡陈大有易大成
副会长:林忠军 薛富艺 马金彪邓海一
孟凡宸葛玉亮 周世远
副秘书长:周易玄
常 务理事会:孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 
杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 
黎智勇孔梓云王盟
学术委员会评委:宋世杰 甘雨泽 冯绍卿
学 术 委 员会:王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 
时静炜 张胜德徐成国 李增智 
田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙
沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1]
李朋飞 孙光增 李培森
朱引山 时培明 吴树春(吴术艺)
张大伟 包宗汉 王启亮
杨景春 刘信铎 聂宝剑
陈延鹏 杨人源 贾敬海
宋英沛 汪明 赵和
戴光荣 徐刚 易峰
赵业平 张瑞 曹廷栋
陈卓 华良军 唐友权
孙振谢 冯经义 赵星词

中国易经研究学会的最高领导是谁啊

1、由广大会员分区域选举产生会员代表,由各会员代表担任理事,组成全体理事大会(或会员代表大会),作为学会最的权力机构,行使学会所有重大事情的表决权。各理事任期为三年。2、由各理事分区域选举产生常务理事,组建常务理事会,作为学会最高的执行机构,执行全体理事大会的所有决议。各常务理事任期为三年。
3、由常务理事会选举产生会长、副会长及秘书长,会长、副会长及秘书长任期为三年。
目前好像是肖明宗为会长 其他的可以去网站看看
4、具体规则详见学会章程。

全球易经协会副会长

中国的是陈帅佛

有名书法家简介?

王向东,1970 年出生,笔名释子,容释斋主人、书法教育家。北京工业大学艺术设计学院书法教授,中国书法家协会会员,国家机关书法家协会会员。
书法以魏晋为宗,擅长楷书、行草书。中国企业家发展联合会书画研究院执行院长,北京孔庙和国子监博物馆艺术顾问, 北京兰亭书院院长,文化部中国国际书画艺术研究会创作基地研究员,人民日报民生周刊书画院顾问,首届孔子和平奖评委,人民美术网·王向东书法工作室主任;钢笔字速成创始人;魏晋笔法传承人。
2012 年人民美术出版《佛心. 厚道王向东》书法专辑;
2012 年人民日报社出版《王向东钢笔字速成教材》;
2012 年行书作品发表于人民日报;
书法作品入展全国第十届书法篆刻作品展(中国书协主办),全国职工展(中国书协主办);荣获全国第二届硬笔书法大赛百强提名、上海首届" 国粹杯"全国书法比赛二等奖;荣获2008 奥林匹克美术大会艺术贡献奖;2013 年录入文化部文化艺术人才中心高级人才库;人民日报海外版;中国民族报、中国改革报, 新京报, 北京晨报,解放军报, 空军报, 中国艺术报中国新闻出版报、中国青年报、中国电力报、中国文化报、金融文学杂志、求实小康杂志专版登载;河南日报、大河报、中央电视台、中国教育电视台、书画频道人民网、人民美术网、新华网、凤凰网、优酷网、中国新闻网、中国民族网、中国国家艺术网中国名人诗书画网、中国文物网、河南电视台专题报道。

2017年中国十大易学大师排名?

2017年中国十大风水大师排名
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。
以下是民间民意调查评选出的中国十大起名大师排名:
第一位:钟义明(台湾人)
钟义明简介(1949年6月22日),台湾南投县竹山镇人,国立台湾师范大学美术系毕业。曾任高中老师,目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究,对中国的风水、易经、命理等学术有相当多的整理与研究,并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。其所著的书曾在中国大陆地区被大量剽窃盗版,因此其本人拒绝大陆的出版邀约。相关著作皆由台湾武陵出版。
第二名:裴翁(广州人)
裴翁(又名:裴伟胜)中国社会科学院研究生院易经智慧实战高级研修班主讲教授,清华大学国学智慧高级研班教授,福建海西开创大学教授,浙江大学,广州中山大学客座教授,是中华宰相村风水堂裴氏《星云谱》风水秘籍第52代掌门人,是当代正宗得到皇家风水真传的学术传承者,是《正天八卦》发明者,《心态风水》创始人,从事了专业易学风水研究工作有45年之久,裴翁为了将易学风水文化发扬光大,每年组织数次全球项级风水名家到全国各地的名人故居和祖墓进行各门各派的风水学术验证和教学,每年还组织二次以上来自全世界各地各门各派的易学风水名师进行学术研讨论坛大会。每年批阅参加评选“优秀易学风水论文”逾500多篇。通过三十多年来到全国各地名人故居考察验证了各门各派风水学术,裴翁先后发表了易学风水方面的学术论文共有1682篇,获金奖和一等奖的就有81篇,在国内外各媒体和权威杂志刊登的有62篇,在实践考察过程中,更加证明了《裴氏星云谱》的风水学术将近百发百中的灵验,同时也通过实地验证了各门各派的风水术的真伪部份,分清了各门各派的风水精华与糟粕,也过滤了各门各派易学风水的实际用途。为了提升中国风水学术,传承易学风水文化,裴翁先后发出版了易学风水方面的著作共62本。得到了清华大学的认可,1999年开始在清华大学立项举办了“清华大学国学智慧高级研修班”多期”。又获中国社会科学院研究生院认可并批准立项:在中国社会科学院研究生院开办“易经智慧实战高级研修班”多期。被中国社会科学院研究生院聘为易经实战教授,被福建海西开创大学聘请为国学教授,还在浙江大学,广州中山大学开讲易学风水课程,培养了大批中国现代顶级易学风水人才。裴翁被国家和社会各界权威组织授予:易学泰斗,国际易坛泰斗,中华风水泰斗,世界风水大师,世界风水泰斗等名誉称号。裴翁被国家文化部属下的:中国传统文化促进会聘为高级顾问并兼任中国传统文化促进会易学工作委员会主任,专门负责全国易学方面的健康发展工作。被中国社会科学院属下的“国际易学联合会聘为名誉理事长兼任全球易经推广促进会会长。被香港与国际社会易学界推选担任“中国易经协会会长。全球易经文化协会主席,全球风水协会主席等社会兼职。
第三名:李定信(江西人)
李定信 风水宗师杨益(字筠松,号救贫)之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察,在泰国政野和侨界获得很高声誉,2001年,应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学,被誉为"六百年间第一人"。
第四名:林国雄(香港人)
林国雄 原籍广东省人士,丁亥年出生于香港,他经历过两段婚姻,与首任妻子育有两女,离婚后他与台湾女子结婚,产下一子。林国雄12岁开始研习掌相命理风水之学。在堪舆学界打滚数十年。
1965年在友侪间以玩票方式活动。
1975年声名鹊起,正式挂牌,被邀请在各电台电视台主持掌相节目。 其后又在多份杂志撰写掌相、风水专栏文章,大受欢迎,年来往美加游览时,为中外人士慕名拜访者甚众。
他曾为当时仍属九铁的落马洲支线上诉官司“指点迷津”,哄动一时。
林国雄先生曾获邀请成为广东省四会市政协委员,林国雄先生又被美国加州西太平洋大学颁予哲学博士荣衔,足见林氏在国际间地位日益崇高
林氏最为内行人称道者 乃率先创立掌相学理班,桃李满门,他学生徒弟过百,他徒弟黄田忆述,上堂学生挤至门口走廊。其中佼佼者,名人徒弟包括财经界中精于财经术数的沈振盈、风水师林炳南、风水师周汉明及法律界人士谢伟俊等。
论推动掌相学,林氏堪称香港第一人。
林国雄也是第一个公开教授玄空飞星风水的人。
第五名:白鹤鸣(台湾人)
白鹤鸣,自幼精研风水、八字、相理、择日 , 替人勘宅、相地、相人、论命……不计其数,实际经验丰富,无可比拟。 其后于八十年代开始执笔写作玄学专书,公开其个人经验及心得。至今白先生已编写了111部 风水玄学书籍成为全球作家之中“玄学著作最多”的玄学家。 著作畅销世界各地,广受各地读者拥戴,销量极大,权威地位众所公认。早于八十年代,白先生应邀在「快报」撰写风水专栏。当年白先生以极其创新的简浅笔法撰写有关风水学的文章。白先生那种「既敢说、亦肯言」的崭新风格,有如开天辟地般的震撼了当时所有人的心(包括了读者们及一众业内人仕)。 白先生的著作旋风式地获得广大读者们的认同及欢迎;奠定了他在读者们心目中的崇高学者地位。
继《快报》之外,先生亦曾应邀在《新报》、《经济日报》、《香港电视周刊》、《亚州电视周刊》、《玉郎电视周刊》等著名报章杂志先后撰写专栏,发表玄学文章。
其后,白先生专注于书籍著作方面, 于1983年开始,首先将其部分八十年代的专栏作品结集成书,交与一间玄学书籍出版发行。其后的十余年间,先生先后受其他不同相邀 ,将其新作陆续交由他们出版。1999年,「鹤鸣文化」成立,白先生的新作均由此时开始交由「鹤鸣文化」独家出版及发行。
第六名:宋绍光(香港人)
宋韶光,广东鹤山人,国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居好风水》第一、二、三辑,《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》及《为你解掌相》等等,议论精辟,文笔浅显生动,风行港澳、台湾、星马及欧美各地。
自从1985年《虎年运程》一书开始,年年撰写的流年运程均深受欢迎,销量节节上升。始终在同类书中独占鳌头。此书的英文版,行销世界各地,使我国术数得以传扬海外。其传略被收录《中国风水家辞典》(高占全主编)
第七名:卲伟华(湖北人)
1936年12月生,湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1984年冬,因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月,以及后来又准确预测西方某国总统、东南亚某的竞选成功,用八卦否定美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论,遂被国内外政界高层人物和易学界的重视。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。?
第八名:李居明(香港人)
李居明,风水术数名师,诞生于中国香港,肄业于香港浸会大学传理系,曾任职报界及电影圈长达十年后,于八十年代中期全身投入命理术数工作,九十年代中期以业余时间,与陈帅佛一起开展佛教教育工作,由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操,对自己要求极其严厉,虽为术师,但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神,李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮,早有「李居士」之美誉,后来李氏推广「子平命学」,又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息,尤其学习了《阴阳系统论》和人体生物节律学以后,层次更加提升,同时也提升中华古文化之社会地位,受到推广及尊重。
第九名:曾子南(台湾人)
曾子南先生1966年在台湾创办“中国堪舆学会”。2006年逝于台北,享寿一百。曾子南先生一生遍览群书,摄涵堪舆与易学及儒家、道家、佛家之学说,最为后人称道者,又莫过于先生结合科学,讲求辩证,以破除风水迷信,让堪舆走入逻辑论述,对中国的环境科学、生命科学领域有非常卓越之贡献,提出“积善存德,福人居福地”,让风水堪舆跟我国传统孝道善德相互结合。先生读万卷书更行踏万里路,奔走欧美、东南亚、东北亚及中国大陆等地考察风水,期让堪舆走向生活化;先生破除堪舆“密传真诀”之习,倾毕生钻研所得,公开于后学,并将一生心血化为文字,著书百册,传于世人,不仅让堪舆走入生活,更将传统文化融入风水地理。
第十名:王亭之(中州人)
王亭之原名谈锡永,广东南海人,是香港的佛学家及专栏作家,亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家,现时已移居加拿大多伦多。
王亭之的笔名,取自于“姑妄听之”。他虽攻读化学,但出身八旗世家,少习琴棋书画、医卜星相诸学,对子平、易理更为有研究,虽从事金融,但性喜文史哲学,信仰佛教,后
王亭之随中州派刘惠苍师父习紫微斗数,得其真传,使其在香港发扬光大。一方面,他收了门徒40人,成立紫微斗数学会,从事学术性研究;另一方面,他亦在《明报》的专栏及其着作中指中当时香港所流传的紫微斗数的各种问题及流弊错误。然其平生所慕,实为佛学,自大学时代即已研究,二十八岁时得机缘修习西藏密宗,随刘锐之上师及其上师敦珠仁波切修习藏传佛教。三十八岁得阿闍梨位,法名无畏金刚。后来成立了密乘佛学会,翻译宁玛派经书。一度隐居夷岛六年,配合经论修习,更编纂《佛家经论导读丛书》、《甯玛派丛书》,甚得好评。
王亭之在1980年代的学校及知识分子爱读的《明报》副刊撰写专栏《因话提话》十多年,有一班固定的读者。移居加拿大后,在《多伦多星岛日报》继续发表专栏文章。
他本人创办北美汉藏佛学研究会,担任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问,同时还兼任中国人民大学国学院客座教授,主持中国人民大学汉藏佛学研究中心。

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