阴宅风水大全详解

2021-12-06

阴宅风水

有什么问题。

阴宅风水口诀

阴宅风水的口诀
墓穴有十忌
一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关
迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观淫乱风声迁 四观男盗女娼迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁
平原十不葬
一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头
山地十不葬
一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山
墓有十不向
一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走
阴宅风水口诀断吉凶
1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙,久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。坟前水直去,男女淫荡匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。明堂如掌心,富贵斗量金。
11、外堂容万马,声名扬天下。左右水射坟,半年要死人。
12、前后水射墓,辈辈出绝户。水右卷詹,伤女不伤男。
13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。左边高右边低,必定主克妻。
14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。得水不得气,财旺子孙稀。
16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口,子孙千科用。案外有官星,家中有贵人。

阴宅风水?

阴宅风水可是一门学问。

如何看阴宅风水

不可不信,也不可全信

风水中的盖穴,怎么葬法

怎样看墓地风水?选墓地如何看风水?风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同,它更倾向于“穴位”的定位,达到长效的风水旺位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵,面积有限,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反。墓地风水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。 穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。 因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。 砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。 总括来说,风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序,是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。

许光达祖坟风水图解 祖坟风水与子孙运势有何联系

提及到祖坟,无人不知道,无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶,有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知,不可不信。
一、什么是先天风水?
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!俗话说,人死如灯灭,一般人都认为人死之后,灵魂出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,子虚乌有,又如何来影响子孙后代呢?
其实不然。根据”物质不灭”理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就像是肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。
就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。
在这一点上,我们的老祖先,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较迷信的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,多少年以后也可能是科学的硕果……
由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来,生与死一直都是一个永不过时的话题。三十而立,四十而不惑,五十而知天命。人过半百,就相当于土埋半截了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。
这些方式流传了下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为堪舆师。晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。
这一段话,形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说:盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生,意思即所谓生者,实质是气的聚凝,而结成骨肉,死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说,祖坟风水到底作用是如何,目前还是无法用现代科技来检测的,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。
历朝的更是趋之若“乌”,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久?不过,既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或是哪家人丁兴旺,倘若注意一下他家的祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
二、祖坟为什么能荫佑后代?
青囊经曰:阴阳相见,福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴,自然能吸纳龙气,形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳,死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳,死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养,尸骨之阴,再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是”阴阳相见,福禄永贞”之旨!
风水宗师杨公说:吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的!
人本为宇宙万物之一,与万物阴阳同气。命运与风水之结合,是阴阳二气的具体作用,更是人天互感,天意顺人,同声相应,同气相求的结果!
三、八字命局中,阴阳形气与祖坟风水的相互作用
命局以干为阳,支为阴,人元为阴阳二气,主人事吉凶。祖坟以外象为阳,地下为阴,尸骨为本,为太极。太极生阴阳,两仪成四象,四象为五行,八卦定大业,乾统三男,坤率三女,人道始成!大道至简,旋转太极!万物与我合一,天地与我并生!帝载神功悟通人,阴阳二气营天神!阴阳形气合一,万物天人同道。龙盘虎踞护,玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨,荫生兰桂福。天光降吉祥,地德载兴隆。金龙光先绪,气贯启后昆。
四、我家的祖坟调整了,为何还是不见效果呢?
这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关;二是与住房有关;三是与本人生辰八字有关;四是与个人后天努力有关。因为风水不管强调的如何重要,毕竟不是决定人生命运的唯一因素。再者,还有火葬与土葬的区别等等一系列因素,都会影响到祖坟的与作用。
五、现在都是火葬了,没有祖坟怎么解?
现在,逝者的骨灰都安葬在公墓,难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗?那你就该想想了,我国开始火葬才多少个年头?有多少人家能没有祖坟呢?
六、祖坟对后代的影响一样吗?
1、对男女影响不一样首先要说明的是,祖坟风水对后代子女的影响是不一样的。有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己的各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。
勘察发现这家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位,却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位为巽卦,主家中长女;正东为为八卦中的震卦,对应家中的长子。
2、对各门的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具——罗盘,将平面360度的方向分为二十四个山向,并归八卦区域所辖,称之为一卦管三山。
即乾卦对应戌乾亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。所以有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。
有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。
3、对子孙运势的影响具体表现在各个方面具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如是人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。
1)、婚姻
如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上个媳妇,老人很着急。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。
2)、子女
子女多少、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。
3)、健康、寿命
子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响,在上文中已有提及,此处不多重复。
4)、财运
一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。

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