八字批命是什么意思

2022-01-23

算命和批命的区别是什么

个人认为算命和批命是一个意思,只是对所谓算命的不同叫法。
“批命的目的何在,无非知道进退而已。该进就进,不可错失良机,该退就退,待进而动,事半功倍!”何等的豪气,人生当进,则如激流,一泄千里。何等的大智,人生当退,则如大鹏千日养翼,他日可展宏图。

生辰八字批命

八字:
甲辰
庚午
壬辰
辛丑
命局分析:本命属龙,佛灯火命。正财格。魁罡格。
八字过弱,以印比为喜用。后天需补金水

批八字什么意思

八字推断的目的就是趋吉避凶,求福避祸。而在实际应用中就是以八字的预测结果为准则,知人事的进退之机。所谓进,就是指进取、扩张规模,求发展。所谓退,就是指保守、缩小或保持现状,甚至歇业休整等。人生应该懂得进退,人可以不认命,但是不可以不知命,首先知道了自己命运的吉凶,才有可能谈得上怎么去改运。

什么叫批八字?

◆引子:◇什么是批八字?是批“富贵贫贱康疾寿夭”这八个字,我觉得这样回答能雅俗共赏些。另外,八字命理不单单是一个人的命运,它也是一个企业的命运,一个国家的命运。。。◇《易经·说卦传》:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。◇帝出乎震:先天之离转乾宫为后天代表“贵”。◇齐乎巽: 先天之兑转巽宫为后天代表“富”。◇相见乎离:先天之乾转艮宫为后天代表“寿”。◇致役乎坤:先天之巽转兑宫为后天代表“疾”。◇说言乎兑:先天之坎转坤宫为后天代表“贱”。◇战乎乾: 先天之艮转震宫为后天代表“贫”。◇劳乎坎: 先天之坤转坎宫为后天代表“夭”。◇成言乎艮:先天之震转离宫为后天代表“康”。 ◇先天怎样生后天?比方说,人站着不动,为先天,只要一动,先天立即变成后天,即八卦演成九宫,即人在中央与六十四卦同步进行变化,即人面对世界百千万亿种事物(此处另文详谈)。◇一切变化都是六十柱干支符号在演绎。 ◆一个八字在眼前,首先,在脑海中形成意境:◇如果日主是甲木,则在脑海幻想森林中一颗大树生长和被削琢的形象。。。如果日主是乙木,则在脑海幻想一束花卉美丽惹人爱的形象。。。如果日主是丙火,则在脑海幻想一轮烈日炎炎当顶的形象。。。如果日主是丁火,则在脑海幻想晴朗夏夜满天星斗闪耀的形象。。。如果日主是戊土,则在脑海幻想大江大河长堤坝宏伟坚固的形象。。。如果日主是己土,则在脑海幻想朝霞灿烂迷人的形象。。。如果日主是庚金,则在脑海幻想一口炼炉锻造矿石钢铁的形象。。。如果日主是辛金,则在脑海幻想珍贵夺目黄金饰品的形象。。。如果日主是壬水,则在脑海幻想大海波涛汹涌的形象。。。如果日主是癸水,则在脑海幻想农田墒情滋润禾苗成长的形象。。。 ◆看五行,分两仪。即从宏观,进入到微观:◇ 如,中华人民共和国八字: 己 癸甲壬 丑酉子申 ◇分二仪,就是将整体事物作一分为二看。即分出阴阳。◇日干甲木为中心点,即金水为一方面,即火土为一方面。◇金水:为生养我的,管制我的,帮助我的,为主动一方,属阴,即为坤卦之象。◇ 火土:为我付出的,我占有的,我支配的,为被动一方,属阳,即为乾卦之象。◇ 这就好比一个企业,一方为供应科,一方为销售科,一边做培训教育,一边做劳动付出。◇ 木生火,火生我——我生金,金生水。这便是五行流通。 ◇八字命局就是一个太极,太极分两仪:一逆一顺,一天一地,一动一静,一刚一柔,一远一进,一舍一得,一虚一实,一清一浊,一善一恶,一左一右,一反一正,一喜一忌。。。一阳一阴。 ◆ 一逆一顺:◇唐代僧人一行禅师著作《天元赋》开篇说:“三才即定,五气混同,分之逆顺”。◇何谓三才?即天地人。现代理论为时间、空间和物质(包括人)。◇ 何谓五气?即木火土金水。◇ 何谓逆顺?即阴顺阳逆。◆ 一天一地:◇ 天即天干,地即地支。◇ 天干是外露的,地支是隐藏的。◆ 一动一静:◇ 天干相对地支为动,地支相对天干为静的。即天干是主动的,地支是等待的。◆ 一刚一柔:◇ 宽泛讲,四柱全阳为刚,四柱全阴为柔。◆ 一远一近:◇ 远即少阴(官杀),即老阳(财产)。◇ 近即老阴(母印),即少阳(子女)。◆ 一舍一得:◇ 舍是付出,得是拥有。命理其实就是舍得之道。官杀和母亲方面是得。子女和财富方面是先舍后得。◇ 我生子女,子女生财,我去克财,能克住就是得,得了之后继续舍,即财生官,官生母,母生我。。。◇ 我生子女,子女将抑制官杀保护我的财,可见,舍是为了得。◇老子说:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。翻译成白话文大意是:“给予并不是失去,反而会带来更多”。此即舍得之道,亦阴阳五行变化之至理。◆ 一虚一实:◇ 阴为实,阳为虚。比如,人患了虚病与实病。◇伤风了,感冒了,受寒了,中暑了、气血亏了,阴阳失调了。。。这些气体层面为虚病,即形而上层面。◇创伤了,骨折了,淤血了,肿瘤了,结核了,溃疡了。。。这些物体层面为实病,即形而下层面。◇命局中,五行的四象“旺相休囚死”状态为虚。◇命局中,五行的十二状态“胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝”为虚。◇ 命局中,天干的“生克制化”为虚。◇ 命局中,地支的“刑害冲合”为实。◇即实为物体,即虚为气体。即气体为阳,即实体为阴。◆ 一清一浊:◇ 这决定格局大小。清则贵显,浊则平庸。◇命局:舍与得两方面,单方面占比重量大,用神作用明显,五行运转亨通,为清。◇命局:五行分布散乱,喜用神被合、被制、被克丧失了好作用,为浊。◇命局:天地两仪,五行阴阳分布各占一方,用神发挥作用明显,为清。反之为浊。◇何谓清?用神一方势力彻底压倒或感化忌神一方势力,即为清。◆ 一善一恶:◇ 敌敌畏有毒是不能吃的,大米饭有益是必须吃的,有些人和事对我是不利的,有些人和事对我是有利的。◇ 心性善良的诸神:正官、食神、正印、正才、比肩。◇ 心性狠恶的诸神:七杀、枭印、伤官、偏财、劫财。◇ 正官为善亦晓善,正印为善不晓善。枭印和七杀极恶,枭印为阴险之恶,七杀为肆无忌惮之恶,它俩在月干和时干就好像命主身边的定时炸弹。◆ 一左一右:◇ 左即时干为阳,右即月干为阴。◆ 一正一反:◇ 心性善良的人不一定忠于我,心性狠恶的人可能是好朋友。。。汉高祖刘邦第四功臣是盗嫂克扣军饷的陈平。◇ 只要支持我,只要对我有利,即为正。◇ 只要反对我,只要对我不利,即为反。◇ 一正一反,好比执政党与反对党。假如我是君主,执政党的首脑为用神,反对党的首脑为忌神。◇ 严格讲没有中间派,原因很简单,任何在野党都想当政。再比如,日本侵华时任何一位出家和尚心里面都爱祖国恨日本。反对党目标是推翻执政党,当政后也支持君主。这就是大运能改变用神,同时改变忌神。◆ 一喜一忌:◇ 命局与大运,发挥作用对日干有利的干支,只要利大于弊,就是喜神。反之为忌神。◇ 此时为喜,转瞬可能为忌。此时为忌,转瞬可能为喜。变化来自大运。◆ 一阴一阳:◇ 阴,即老阴和少阴。即,温馨体贴的关爱和严慈残酷的管教。◇ 阳,即少阳和老阳。即,开心快乐的付出和劳苦奋斗的占有。 ◆八字命局之四象:◇ 四象即“官母子财”。◇ 取类比象:官为少阴,母为老阴,子女为少阳,财富为老阳。◇是阴阳五行轮回运转产生四象?还是阴阳五行在思象中轮回运转?这个不去争议。但人类处在圆形立体空间之内科学界已成共识。那么好了,我在一个大球体的中心位置,周围发生一切事情都冲我来,这便是我与四象发生关系。 ◇四象是我的思想行为。四象变化作用是我的想法和做法。少阴主我胆量和勇气,老阴主我善良和爱心,少阳主我奉献和付出,老阳主我控制和占有。 ◇ 官生母。母生我。我生子。子生财。财生官。◇ 假如我是木,则金是官杀,水是母亲,火是子女,土是财富。◇ 假如我是火,则水是官杀,木是母亲,土是子女,金是财富。◇ 假如我是土,则木是官杀,火是母亲,金是子女,水是财富。◇ 假如我是金,则火是官杀,土是母亲,水是子女,木是财富。◇ 假如我是水,则土是官杀,金是母亲,木是子女,火是财富。 ◇ 官杀和母亲即生我方面,即管教我的,关心我的。管教过了为“杀”,关心过了为“溺”。◇ 子女和财富即泄我方面,即我付出的,我占有的。付出过了为“伤”,占有过了为“灾”。 ◇ 大格为什么清?◇ 少阴、老阴同作喜用神,则少阳、老阳一定为忌。◇ 少阳、老阳同作喜用神,则少阴、老阴一定为忌。◇ 少阴、老阳同作喜用神,则少阳、老阴一定为忌。◇ 少阳、老阴同作喜用神,则少阴、老阳一定为忌。◇ 即阴为喜,阳必忌。即阳为喜,阴必忌。◇ 即隔为喜,邻必忌。即邻为喜,隔必忌。◇ 阴阳永远对立(对立是永恒的,合作是短暂的,我克你你才来合我,我不克你你就不跟我合)。喜用神永远同时存在。喜用神方面的势力一定强旺于忌神方面的势力,才成大格。◇ 大格的人就做能大事。◇ 古书“命理平衡说”是错误的(孔子中庸之道有些适用,有些不适用,如果谁反对这种说法,那么就要发问一句:“今天这个世界上强国与弱国之间权利平等均衡吗?回答一定是“否”)。 ◇ 为什么是大格?◇ 一方严重压倒另一方是大格,或者说,用喜神一方严重欺负忌闲神一方是大格。不必诧异,世界本质就这样,一切为了利益不折手段,遵纪守法讲道德就不容易发财,而霸道的七杀、阴险的枭神、难缠的伤官、蛮横的阳刃等性格更容易令命主有权有势。诸位再想想,当今世界谁最富贵,是不是美国,它的富贵是不是欺负弱国才有的。 ◇ 例一:一仙世伟人八字: 甲 壬 戊 壬 辰 申 子 子 6 16 26 36 46 56 66 76 86 大运:癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 1910 20 30 40 50 60 70 80 90 ◇ 日干为戊土,金水为付出一方,木火为获得一方。◇ 水围在日主身边,金水一方强势,故以水为用神终身不变,故木火为忌神终身不变。◇ 土靠金来确保运行亨通,故庚辛申酉金当喜神。◇ 大运,北方水地为吉,西方金地为吉,东方木地为凶,南方火地为凶。◇ 地支申子辰合成水局,吉,怕拆。◇ 此命局见金水就吉。往往大格不太注重十神,即成大事者不计小节,至于“细节决定成败”与“防微杜渐”早已在他们“运筹帷幄之中”。 ◇ 例二:周恩来先生命理: 戊 甲 丁 丙 戌 寅 卯 午 大运:乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌(此大运命主仙逝) 日干为丁火,土金为付出一方为阳,水木为获得一方为阴。大运火土金应吉。 ◇ 例三:朱德元帅命理: 丙 己 乙 庚 戌 亥 未 辰 大运:庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申(此大运命主仙逝) 日干为乙木,火土为付出一方为阳,金水为获得一方为阴。大运木火土应吉。乙庚合,庚毛公乎? ◇ 例四:林彪元帅命理: 丁 辛 庚 庚 未 亥 寅 辰 大运:庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳(此大运命主仙逝) 日干为庚金,水木为付出一方为阳,火土为获得一方为阴。大运火土金应吉。 ◇ 例五:贺龙元帅命理: 丙 辛 甲 甲 申 卯 戌 戌 大运:壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌(此大运命主仙逝) 日干为甲木,火土为付出一方为阳,金水为获得一方为阴。大运木火土应吉。 ◇ 例六:陈毅元帅命理: 辛 丙 丙 壬 丑 申 子 辰 大运:乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑(此大运命主仙逝) 日干为丙火,土金为付出一方为阳,水木为获得一方为阴。大运木火土应吉。 ◇ 例七:沈雁冰先生命理: 丙 甲 己 乙 申 午 未 亥 大运:乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯(此大运命主仙逝) 日干为己土,金水为付出一方为阳,木火为获得一方为阴。大运土金水应吉。 ◇ 例八:陈果夫先生命理: 壬 庚 壬 戊 辰 戌 辰 申 大运:辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰(此大运命主仙逝) 日干为壬水,木火为付出一方为阳,土金为获得一方为阴。大运水木火应吉。 ◇ 例九:阎锡山先生命理: 辛 辛 乙 丁 未 酉 酉 亥 大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅(此大运命主仙逝) 日干为乙木,火土为付出一方为阳,金水为获得一方为阴。大运木火土应吉。 ◇ 例十:瞿秋白烈士命理。戊 乙 丁 己戌 丑 酉 酉 大运:丙寅 丁卯 戊辰 辛巳(此大运命主仙逝) 日干为丁火,土金为付出一方为阳,水木为获得一方为阴。用神乙木到辛巳运严重被制。 ◇ 小总:以上十例命主仙逝,均应在用神遭遇五行之忌日期。◇ 据我考证,《渊海子平》成书之时,太极阴阳学说尚未完善,故而,鬼谷子、李虚中、徐子平等人未能将太极原理运用在八字上。另外,我坚持认为,先有《易经》,后有太极八卦图。阴阳鱼太极图是宋人画出来的,至少汉代没有。

八字算命怎么学

先要知道你自己的年柱、月柱、日柱、时柱。也就是命局八字,地支中有没有,子、午、卯、酉四个字其中的一个。如果一个也没有,就不要学。在命理学,子、午相冲,卯、酉相冲。同时也是四正。(方向)子为北(属水)。午为南(属火)。卯为 东(属木)。酉为西(属金)。
如果有,买一本万年历,一本邵伟华的四柱预测学,一本三命通会。在找人指导一下。里面的事情很多。要记住好多的口诀、基本知识。慢慢学习,会学会对

八字算命

2015年一开头运势普普,有些计划进行不下去被迫终止,这些搁置的想法你感觉有点不舍。然而同时又面临意料之外的机会,你势必需要取舍。旧的计划需要割舍,自然会有新的发展,你要做的是断舍离的功课,这种运势会持续到2015的上半年都是这样。所以对你而言是颇为奇怪的运势,效果有好也有坏。但是之后下半年木星进入的位置是处女座,对你就是很好的,土星的力量带来很充实的感觉,觉得很有自信,可以做一些事情,不会被那些麻烦的事所捆绑,可以畅快的发挥自己。以往没成功的要果断放弃,就能重新开始一条新的路。

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