艮卦代表的吉凶,艮卦不吉如何化解

【艮卦是什么意思】

八艮卦是什么意思 易经六十四卦第52卦
艮为山(艮卦)动静适时
中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高
潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。
行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
《艮》卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。除此之外,没有别的。
艮下艮上
?艮①:艮其背,不获其身②;行其庭,不见其人③,无咎。
?初六,艮其趾④,无咎;利永贞。
?六二,艮其腓⑤,不拯其随⑥;其心不快。
?九三,艮其限⑦,列其夤⑧;厉,薰心⑨。
? *** ,艮其身⑩,无咎。
?六五,艮其辅⑾,言有序⑿,悔亡。
?上九,敦艮⒀,吉。
?注释:
?①艮:六十四卦卦名之一。乃论述抑止自己言行之卦。
?②艮其背,不获其身:走到别人背后,突然抑止,还没有靠着别人身体。
?③行其庭,不见其人:走进别人庭院,突然抑止,还没有看见别人家中之人。
?④艮其趾:从脚步上抑止自己。
?⑤艮其腓:“腓”(fei肥),小腿肚。从小腿上抑止自己。
?⑥不拯其随:无法拯救其行动。
?⑦艮其限:“限”,门槛。指快到门槛时抑止自己。
?⑧列其夤:“夤”(yin银),通“胂”(shen慎),夹脊肉。“列其 夤”指裂断了脊背的肉。
?⑨薰心:“薰”(xun勋),熏的异体字。“薰心”,指烈火烧薰其心。
?⑩艮其身:要抑止自己,当全身抑止。
?⑾艮其辅:“辅”,牙床;此处为口舌言语。“艮其辅”,指把紧牙关, 抑止言语。
?⑿言有序:说话有条有理,滴水不漏。
?⒀敦艮:敦厚诚实的抑止。
?
?全卦内容:
?此卦由山下山上组成。
?卦辞的“艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎”,是说作为抑止自己行动的《艮》卦,要做到好像走到别人身后能够突然停止,但还不至于碰到别人身上;象进入别人家院而突破停止,却还没有进入别人家室看见别人家里的人,这样恰到好处的及时的抑止自己,那将不会有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止,化险为夷之义。
?“初六”爻辞的“艮其趾,无咎;利用贞”,是说一个人要抑止自己的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸;这样
做也利于永远坚持贞正。
? “六二”爻辞的“艮其腓,不拯其随;其心不快”,此爻有接上爻“ 艮其趾”之义,是说要抑止自己的行动,应该放在脚下,不应该放在腿肚上,若不从脚下抑止自己的行动,而是从小腿肚上抑止自己的行动,这样是抑止不了自己的行动的;这种企图从小腿肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快。
?“九三”爻辞的“艮其限,列其夤;厉,薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时候,才想起了抑止自己的行动,这样的抑止实际上是控制不住的,它会裂断脊背上的肉的;这样做是很凶厉的,它有如火烧薰心一样难受。
?“ *** ”爻辞的“艮其身,无咎”,是说一个人要抑止自己的行动,要从全身做起,这样才免于灾祸。
?“六五”爻辞的“艮其辅,言有序,悔亡”,是说一个人不仅在该抑止 自己行动时去抑止自己的行动,也要抑止自己的言语,要把住牙关,要做到不随便说话,要做到说话有条不紊,这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也,则言语以为阶”的含义,只不过是孔子注错了地方。
?“上九”爻辞的“敦艮,吉......>>

艮卦的说明 重卦之法有两种: 1.邵氏重卦法 用艮卦举例,以艮为下卦,依次以乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八作上卦,即得艮组八卦。 2.京房重卦法 用艮卦举例,先艮卦自重得到艮为山卦,此为本卦;将初爻由阴变阳,得到山火贲卦,此为一世;在一世基础上将二爻由阴变阳,得到山天大畜卦,此为二世;依此类推到五世,天泽履卦;在五世基础上,将四爻由阴变阳,得到风泽中孚卦,此为游魂;最后在游魂基础上,将下卦变回为本卦,也就是艮卦,得到风山渐卦,此为归魂。于是艮组八卦分别为艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。

易经五黄艮卦是啥意思? 洛书紫白飞元,五黄临在艮卦,不利修建,主生病耗财。

八卦中艮卦代表什么数字 这个我有专门研究过…八卦的每一卦…都代表很多东西…我们人世间的所有东西都可以用八卦来代替…所以只能是浅谈…没办法说尽的…至于你说的艮卦…可以代表的东西可以是浅说如下……山,止步,少男,7

东北艮卦是什么意思 不知道

艮卦前面是什么卦 纳迟VF68 :你好。
艮卦前面是震卦。
宋代大儒朱熹《周易正义》有卦序歌:
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸亨遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽,兑换节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。

上下都是艮卦构成什么卦 你好!此为《易经》第五十二卦 艮。 艮为山, 艮上艮下!本卦为艮卦,这个卦卦辞可以理解为“当行则行,当止则止”。所谓知进不知止,绝非明智睿达者所为;知止不知进,绝不可能获得成功。九三和上九为变爻。变卦为坤!象曰:“地势坤,君子以厚德载物。”由此,如果平常下了功夫,那么自然无往而不利;如果平常吗,没用功,则六阴压阳,难矣!

艮。在卦相里代表什么??? 艮:山、后背、停止、少男。。。

【艮卦二爻变吉凶如何?】

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
六二变卦
六二爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

【艮卦代表什么?】

止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。
昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。乃言:日月无私照也,山则蔽之;春夏无伏阴也,山则藏之。倾阻我比屋,拥隔我通逵。我将拔本塞源,使无孑遗。得则为功之美,否则为身之耻。终当诒厥孙谋,施于翼子。
于是协室而一乃心力,荷担而三夫杰起。畚斫斯备,其功聿修。於涧於沼,爰始爰谋。一之日土垦石凿,二之日崩崖陨崿,三之日夷峰弥壑。云林摧以盖偃,火石迸而星落。尔其洞突堙塞,阴阳交错。飞禽走兽,魄褫气慑,而不复巢居穴托;王乔偓佺,低徊频蹙,而无所骖鸾驾鹤。
山神操蛇闻之,乃壮其功,深其计。将惧不已,先谒於帝。命夸娥二子,发神威,振猛厉。始将怒目决眦,终欲飙举电逝。遂乃斡砀莽,挟崔嵬。下拔乎三泉,上冲乎九垓。突兀云动,磅礴天回。遽投雍朔,而不复来。世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉。傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨,则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。
客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多歧在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。

【第五十二卦 艮卦】

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之114。
艮卦是第五十二卦,在震卦之后。震卦是打雷,艮卦是一座山,艮卦的卦象跟震卦刚好相反,震卦颠倒过来就是艮卦。艮卦也是一个纯卦,下卦是艮卦,上卦还是艮卦,也就是下面是一座山,上面还是一座山。山是什么意思呢?打雷是动,一座山是稳定的、静止的、终止的,所以艮卦主要是讲怎样终止欲望。
历史文献上记载的古“三易”(《连山易》《归藏易》《周易》)中,《连山易》的第一卦是艮卦,《归藏易》的第一卦是坤卦,《周易》的第一卦是乾卦。这三部《易》代表了三大思想,深深影响了春秋战国时期的三大家:《周易》以乾卦为首,以阳刚为主,主要影响了儒家;《归藏易》为坤卦为首,是以阴柔为主,主要影响了道家;《连山易》以艮卦为首,就是指要静止,要像山一样稳定,我认为它主要影响了墨家。

艮卦在历史上的影响非常大,除了墨家,儒家、道家、中国化佛家都非常重视艮卦的意思——止:儒家讲要“止于至善”,要“知止而后有定”;道家讲“致虚极、守静笃”,它其实跟佛家的“戒定慧”三学有密切关系;而中国化的佛家,比如天台宗有个“止观法门”就是讲止。唐代著名佛学学者李通玄说过,用一个字来概括《华严经》就是“止”,叫“故止一处,无事不办”:只要止在一个地方的话,没有什么事情是做不成的。隋代大儒王通(文中子),是魏征、房玄龄、 等的老师,他写过一本书叫《止学》,强调“大智知止,小智惟谋”,大智慧就是要知道止,小智慧就是一天到晚去谋划,他还说“以智止智,智也”,以智慧止技巧,是一种真正的智慧,都强调了“止”。
艮卦从山引申到止,止实际上是一种最高境界。这里“止”有两个意思:一个是要停止,主要是制止邪欲、妄动;另一个意思是达到,比如止于正道、止于本分,就像《大学》里说的“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,也就是要达到至高至善的境界。
下面,我们来看卦辞:
艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
“艮其背”:要制止自己的后背,这里为什么说一开始要停止在后背,而不是停止在胸、手或者脚?因为“背”有背离的意思,同时又有制止的意思,这里是说人应该与邪欲彻底背离。“不获其身”:不要让它沾在自己的身体上,就是说不要让私欲沾上自己的身体。为什么“行其庭,不见其人”:行走在有人的庭院里面,但是又没有见到那个人?就是因为相背离。实际上这里说看不见那个人是指看不见邪欲,为什么呢?因为制止住了,所以“无咎”:没有灾祸。
《彖传》解释:
彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行。动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人, 无咎也。
“艮,止也。时止则止,时行则行。动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。”:艮卦就是静止、停止、制止。应该静止的时候就要静止,应该前进的时候就要前进。无论动还是静,都不要失去应有的时位,这样它的前途就是光明的。艮卦所说的“止”,是要止于合适的处所、时位。
“上下敌应,不相与也”:上下都是敌对的,而不是互相交和的。因为艮卦下卦和上卦都是艮卦,所以相对应的爻位全是不相应的,比如一爻和四爻都是阴爻、二爻和五爻都是阴爻、三爻和六爻都是阳爻,所以这样就不相应了,不相交往。“是以不获其身,行其庭不见其人”:因此不要让私欲沾到自己的身上,好比走在庭院里面,是两两相背,看不到那个人,就是看不到邪欲,结果怎么样呢?“无咎也”:没有灾祸,因为把邪恶、邪欲抑制住了。
《象传》解释:
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
“兼山,艮”:两座山重叠,下面一座山,上面一座山,构成了艮卦之象。“君子以思不出其位”:君子按照这个卦象,思考的问题不要超出自己的本位,这也是止的一个意思,就是止于本分,止于正道。

【内卦是艮卦外卦是离卦好不好】

这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无一幸免,火头尤如行旅之人,无所定处。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。
经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。
求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。
婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。
决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

【上卦下卦都是艮卦怎么办】

于卦象了解的并不是很多,而对卦象的解读说法也完全不懂。今天增庆堂小编就带大家一起来了解上艮下艮卦详解 上艮下艮是什么卦象的相关内容,仅供参考。
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上艮下艮是什么卦象
周易第52卦
“ 艮卦艮上艮下,为艮宫本位卦。艮为停止的意思,为钱财散失之象,需谨慎提防。”
上艮下艮卦详解
艮为山,特性止,一山已能镇止,两山重叠,止义更大。故民象征抑止。艮卦所说的止,是在应当止的时候止,应当行的时候行,动静不失时机,前途必然光明。抑止人的邓欲,应内心宁静。止得其所,才无过
艮卦,艮为山卦,原文
《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也。
《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
初六,艮其趾,无咎。利永贞。
《象》曰:“艮其趾”,未失正也。
六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。
《象》曰:“不拯其随”,未退听也。
九三,艮其限,列其夤,厉,熏心。
《象》曰:“艮其限”,危熏心也。
六四,艮其身,无咎。
《象》曰:“艮其身”,止诸躬也。
六五,艮其辅,言有序,悔亡。
《象》曰:“艮其辅”,以中正也。
上九,敦艮,吉。
《象》曰:“敦艮之吉”,以厚终也。
艮卦,(白话详解):
艮卦卦象,艮为山卦的象征意义
艮为山,《易经》中艮卦的符号为“”。八卦中艮卦的符号的产生,是古人观察到山是由一块一块的石头组成的,故用两个阴性符号“二二”,以象征高山上的大小不等的石块。再由低到高,最上层是起伏不平的山顶线,用一个阳性符号“一”画出,于是形成了象征山的符号艮。
“艮”的卦形为一阳居于二阴之上,犹如山之顶为阳,其下蕴藏阴质。由于山总是静止不动的,所以“艮”的性质为“止”,其所代表的象意包括:禁止、阻滞、静止、界限、沉着、冷静、更替、固执、主观、重新开始、标准、独立、转变、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重等。
艮卦所代表的人物是:少男,闲人,山中人,童子。
艮卦所代表的动物:有牙、有角的动物,狗、鼠、狼、熊等百兽,喜鹊、骛鸽等能喙之物,爬虫类、昆虫、家畜,有尾动物。
在静物为:岩石、石块、门板,凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器,伞,鞋、钱袋、列车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁、阶梯、药。
艮卦所代表的场地为:山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、交叉点、最高点、境界、山路、小路、矿山、采石场、阁、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、洞堂、帐蓬、城壁、围墙、大楼、仓库、银行、车站、岗位、监狱。
艮卦所代表的时间为:冬春之月。十二月丑寅年月日时、七五十月日。土年月日时。
艮卦所代表的颜色为:黄色。
艮卦所代表的人体部位为:手指,骨,鼻,背。
艮卦所代表的方位为:东北方。
在数字为:五、十、七。
艮卦所代表的天象:有云无雨、多云间阴、山风雾气、气候转折点。
艮卦所对应的是:五行之中的土。
艮卦所代表的味道为:甘。
六十四卦之中的艮卦为两个艮卦相叠,二山相重,喻静止。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
艮卦位于震卦之后,与震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。《序卦》中这样解释道:“物不可以终动,动必止之,故受之以艮。艮者,止也。”震卦为动,动久必止,艮卦就是说明止的。
《象》中这样解释艮卦:兼山,艮;君子以思不出其位。这里指出:艮卦的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。
艮卦所启示的道理是动静适时,属于中下卦,《象》中这样来断此卦:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
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【艮卦卦象,艮为山卦的象征意义释义】
此卦卦名为艮。艮,就是停止的意思。《序卦传》中说:“物不可以终动,止之。故受之以艮。艮者,止也。”这便是说,事物不可能总是处于震动的状态中,总有停止不动的时候,所以震卦的后面是艮卦。艮,就是停止、制止的意思。
艮卦卦画:艮卦的卦画为两个阳爻四个阴爻,其排列顺序与震卦的卦画正好相反。艮卦与震卦互为覆卦。
艮卦卦象:从卦象上进行分析,艮为山为门,两山相重,前后都是山,人被困于山中,所以有受阻而止的含义。另外,两门相重,人被锁在两重大门之内,也是无法出来行走的意思。所以艮卦卦象的含义便是指受阻而止。
艮卦卦辞,艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。卦辞释义
背:指卦中两阳爻,背对外界不与外物接触,不动其心。身:指面向外界,正视外物。庭:指大庭广众之间。
本卦辞的意思是:止于背部,不得使身体面向所止的地方;就好像在庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在,进入这一境界,就不会受害。
艮卦卦辞,艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。人生启示
艮卦象征的是山,其中心意思是静止不动,这是启示人们在日常生活中保持着内心的宁静,在与他人交往中,在从事必要的社会活动中采取以静制动的策略。

标签: 艮卦代表的吉凶 占到艮卦预示什么艮卦的人生暗示

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